洛阳灵枢赋

洛阳者，天地之键辖，造化之灵枢也。东襟嵩岳，紫气浮关，霞绡织就蓬莱色；南敞伊阙，龙壁凿空，云锦遥接衡岳天。西扼崤函，玄甲横霜，剑芒直射昆仑魄；北枕邙阜，黄涛抱月，雷鼓长鸣河洛渊。此处，实乃九鼎镇枢之地，八风回薄之渊。星躔纬聚，山河经络交于阡陌；地脉灵钟，日月精华注于原田。

若问地轴安在？乃在河洛玄黄之窍。昔者龙马负图，神龟呈书，灵纹隐现于清浊；北辰垂象，太一正位，璇玑运化于紫垣。伊、洛、瀍、涧，四渎贯都，若天潢倒泻通灵脉；邙岭七十二陵，蟠龙伏凤，皆作地纽锁云根。周公测影，立圭臬而定寰宇之极；孔圣问礼，瞻彝器而开王化之源。可谓一砖皆涵星斗，一瓦俱纳乾坤。

至若文明经纬，于此织就天章：夏鼎迁商，九牧金熔，铸山河之魂魄；周礼肇洛，六官玉振，定华夏之纲常。王畿轴转，宫阙参差，若北辰众星拱卫；寰宇衢通，驼铃断续，与云外清籁和鸣。白马驮经，贝叶浮来，法雨润三千世界；铜驼沐月，琼酥融夜，春风度十二阑干。此诚万国朝宗之会，百代文明之渊。

然枢之为用，贵在通达。通则江海朝宗，塞则星斗易行。昔者圣王择中建极，取土中之大，盖因四方辐辏，皆汇于此：江左米盐，巴蜀锦帛，云帆转漕，若百川之赴巨浸；西域珠玉，南溟犀象，驼队联镳，如万国之贡紫庭。天津桥下，舟楫暗通银汉水；定鼎门前，衣冠杂沓五云声。故洛邑之盛，非唯形胜，实乃寰宇自然之灵枢——北掣幽燕，南引吴楚，西襟陇右，东控海岱。八表风烟，交割于此；六合气运，回旋于斯。

至其人文荟萃，尤见枢轴之功：孔子入周，问礼老聃，儒道于此初晤；白马驮经，贝叶东来，释教由此生根。左思赋就，三都为之纸贵；建安诗成，七子于此扬名。龙门石窟，凿希腊技法于绝壁；三彩陶器，熔波斯靛青于釉中。是知地理为基，人文乃茂；枢机既成，灵秀自钟。

然此城之奇，不仅在聚，更在化育。胡商至此，渐习衣冠之礼；佛经译就，乃生禅宗之妙。天竺梵呗，化入中原雅乐；西域旋舞，融成唐宫新声。此处灵气，不排不拒，不固不滞，如春阳化雪，似秋水涵虚，将万国风物，皆化为中夏气象。

观其千年沿革，愈见枢轴不昧：永嘉之乱，衣冠南渡，而河洛雅言，犹存江左；安史兵烽，宫阙成灰，而盛唐气韵，潜化汴州。程门立雪，实承洙泗心传；邵子观梅，暗契河图精义。纵十度兴亡，九回劫火，此间文脉，未尝断绝。盖枢纽永在，则灵气长存；地脉不移，则文明恒续。

故曰：天地枢机，在洛一方。其贵在九达通衢，其盛在万化周流。襟山河而贯八荒，纳百代而融万邦。宫阙可倾，而闾阎烟火长续；简编可爇，而口耳弦诵未休。此城以河洛为精魄，以四海为呼吸，以千古为春秋。历劫弥新，其枢常在；观澜知渊，于斯为盛。文明之轴，恒转无休；日月之所，永耀中州！